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[Über Oden]

Gerne würde ich sagen „Oden, ein Klassiker im Winter“, aber die Saison von Oden verlängert sich von Jahr zu Jahr, und man kann es mittlerweile lange Zeit in Convenience-Stores genießen. Die verkaufsstärkste Zeit ist nicht der Hochwinter, sondern Oktober bis November, wenn es anfängt, kalt zu werden. Vielleicht haben jüngere Menschen gar nicht mehr das Bild, dass Oden ein Eintopf für zu Hause oder eine reine Winterspeise ist. Vom Showroom aus sieht man das Wort „Oden“ groß an den Convenience-Stores stehen, und ich schaue manchmal neugierig hin, ob wohl auch Gäste aus dem Ausland das japanische Oden probieren.

In asiatischen Ländern wie Südkorea und Taiwan, mit denen Japan einen Kulturaustausch pflegt, gibt es ähnliche, eigenständige Gerichte. In Korea ist das oft in Dramen vorkommende „Eomuk“ ein Klassiker an Straßenständen aus dünner, flacher Fischpaste am Spieß. Sie werden in einer leichten Brühe aus getrockneten Sardinen oder Konbu-Algen gekocht, und es gibt auch ein scharfes rotes Oden („Maeun Oden“) mit Chili. In Taiwan, Singapur und Malaysia wird es „Yong Tau Foo“ genannt – ein gesundes lokales Gericht, bei dem Tofu oder Gemüse mit Fischpaste gefüllt, kurz gekocht und mit Suppe oder Sauce serviert wird. Auch in Japan kann man regionale Unterschiede genießen. Es gibt vielfältige Würzungen wie das mild gewürzte Oden aus Kansai mit „Gyu-suji“, das „Miso Oden“ aus Nagoya oder das „Kuro Oden“ aus Kyushu mit süßer Sojasauce. Zudem habe ich zum ersten Mal erfahren, dass „Chikuwabu“ in Kanto extrem beliebt ist, in Westjapan jedoch fast gar nicht gegessen wird.

In Nihonbashi, ganz in der Nähe von unserem Showroom, befindet sich das Traditionsgeschäft Kanmo von Kanmon, das ich sehr empfehle. Besonders auf ihr „Hanpen“ legen sie großen Wert: Sie verwenden eine Mischung aus frischem Blauhai und Blauhai im goldenen Schnitt, die 45 Minuten lang in einem Steinmörser geknetet und von Hand geformt wird. Das Ergebnis ist eine luftige Textur und ein intensives Umami. Es schmeckt hervorragend in Oden, aber auch pur mit Wasabi-Sojasauce. Neben Hanpen empfehle ich auch das „Takozou“ mit sichtbaren Tintenfischarmen oder die großen „Ebi-shinjo“. Mit ein paar luxuriösen Zutaten von Kanmo von Kanmon wird aus dem gewohnten Oden ein festliches Gericht mit gehobener Note.

Bei mir zu Hause ist das „do-nabe“ von Ceramic Japan ein fester Bestandteil. Mit seinem klaren Design und seiner Stabilität lässt es sich stapeln, weshalb ich es sehr häufig benutze. Mir gefällt das Design ohne hervorstehende Griffe und die ideale Tiefe, wodurch es sich leicht reinigen lässt. Oden ist für meine Familie das perfekte Gericht, da man es essen kann, wann man möchte, ohne auf die Rückkehr der anderen warten zu müssen. Diesen Winter gehört der Anblick des do-nabe auf dem Gasherd einfach dazu.

do-nabe von Ceramic Japan L
https://www.shokunin.com/de/ceramicjapan/donabe.html
Über den Showroom
https://www.shokunin.com/de/showroom/
Nihonbashi Kanmo
https://www.hanpen.co.jp/

Referenzen
https://tokyu-furusato.jp/m/blog/staff/selections-oden/
https://odendane.com/oden-world-naming/
https://www.hanpen.co.jp/user_data/about/

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[Über Kanpyo]

Mögen Sie „Kanpyo-maki“, die Sushi-Rollen mit Kanpyo? Für mich ist es eine Speise, die sich wie ein leicht süßer Snack anfühlt und mich an das Lieblingsgericht meiner Großmutter erinnert. Unter den dünnen Rollen, die man zwischendurch essen kann, gibt es auch „Kappa-maki“ (Gurke) und „Takuan-maki“ (eingelegter Rettich). Ich mag sie sehr, da sie erfrischend sind und sich perfekt zur Neutralisierung des Geschmacks eignen. Während Kanpyo-Rollen in der Kanto-Region ein Klassiker sind, hört man oft, dass sie in Kansai, Kyushu oder Shikoku weniger bekannt sind. Wer sie noch nie probiert hat, sollte diesen Vertreter des Edomae-Sushi unbedingt einmal kosten.

Kanpyo (getrocknete Kürbisstreifen) ist nicht nur eine wichtige Zutat für „Futo-maki“ (dicke Rollen) und „Chirashi-zushi“, sondern auch für „Eho-maki“ (Glücksrollen). Dem Kanpyo in Eho-maki wird die Bedeutung von „Langlebigkeit“ zugeschrieben, da es dünn und lang ist. Obwohl es fein und biegsam ist, reißt es beim Kochen kaum, weshalb es als essbare „Schnur“ sehr geschätzt wird. Es ist ein hervorragender Nebendarsteller in der Küche, der zum Binden von „Konbu-maki“ (Algenrollen), „Age-kinchaku“ (frittierte Tofutaschen) oder Kohlrouladen verwendet wird.

In der Welt des Edomae-Sushi der Edo-Zeit bezog sich der Begriff „Norimaki“ speziell auf Kanpyo-Rollen. Es entsprach dem stilvollen Stil der „Edokko“ (Einwohner von Edo), nach den Nigiri zum Abschluss eine Sushi-Rolle zu essen. Der Name „Sukeroku-zushi“, eine Kombination aus Inari-Sushi und Kanpyo-Rollen, birgt ein wortgewandtes Spiel. Er entstand aus einem Wortspiel im Edo-Stil, bei dem „Age“ (frittierter Tofu) und „Maki“ (Sushi-Rolle) mit den Namen des Protagonisten Sukeroku und seiner Geliebten, der Oiran Agemaki, aus dem Kabuki-Stück „Sukeroku Yukari no Edo Sakura“ verbunden wurden. Es soll als Pausen-Bento beim Kabuki große Popularität erlangt haben.

In der Vergangenheit wurde Kanpyo auch als Nahrung bei der Ausbildung in Tempeln und als Zutat für Dashi in der vegetarischen Küche (Shojin Ryori) von Adligen und Samurai-Familien verwendet. Im Kochbuch „Ryori Monogatari“ (1643) aus der frühen Edo-Zeit, das Zutaten und Zubereitungsmethoden von Alltagsgerichten zusammenfasst, heißt es: „Kanpyo, Konbu, getrockneter Knöterich, Klebreis, getrocknete Herbstrübe und getrockneter Rettich sind eine gute Kombination“, was zeigt, dass Umami aus Kanpyo gewonnen wurde.

Der Rohstoff für Kanpyo ist eine Pflanze namens „Yugao“ (Flaschenkürbis). Sie erhielt ihren Namen, da sie am Abend weiße Blüten öffnet, die Prunkwinden ähneln und am nächsten Morgen verwelkt. In „Die Geschichte vom Prinzen Genji“ erscheint eine Frau namens „Yugao no Kimi“. Das Waka-Gedicht, das sie für Hikaru Genji verfasste – „Ich frage mich, ob du es bist, der so schön ist wie die Yugao-Blüte, deren Glanz durch den weißen Tau noch verstärkt wird“ – bezieht sich auf diese Blume.

Yugao gehört zur Familie der Kürbisgewächse, wie Gurken und Bittermelonen. Der Rohstoff für Kanpyo ist die Frucht des „Maru-yugao“, ein riesiges rundes Gemüse, das einen Durchmesser von etwa 30 cm erreicht und 10 bis 20 kg oder mehr wiegen kann – größer und schwerer als eine große Wassermelone. Kanpyo wird hergestellt, indem diese riesige Frucht in dünne, lange Streifen geschnitten (ähnlich dem Katsuramuki-Schnitt bei Rettich) und anschließend getrocknet wird. Es gibt Theorien über die Einführung aus China und Legenden über Kaiserin Jingu; in der Edo-Zeit verbreitete es sich über Omi nach Tochigi. Heute ist es eine Spezialität der Präfektur Tochigi, auf die über 90 % der inländischen Produktion entfallen.

Der Charme von Kanpyo liegt in seinem schlichten Geschmack, der leichten Textur und einer Persönlichkeit, die sich nicht zu sehr in den Vordergrund drängt. Vom Edomae-Sushi bis zu hausgemachten Schmorgerichten ist es ein meisterhafter Nebendarsteller, der über Generationen hinweg weitergegeben wurde.

Sushimaki von Kiya
https://www.shokunin.com/de/kiya/sushimaki.html

Referenzen
https://colbase.nich.go.jp/collection_items/tnm/A-10569-7130
https://ja.wikipedia.org/wiki/干瓢巻き
https://ja.wikipedia.org/wiki/かんぴょう
https://www.kanpyo.jp/basic/
https://ja.wikipedia.org/wiki/料理物語
https://www.kabuki-za.co.jp/syoku/2/no228.html
https://ja.wikipedia.org/wiki/ユウガオ
https://ja.wikipedia.org/wiki/夕顔_(源氏物語)
https://www.motoji.co.jp/blogs/reading/genji2024_08
https://www.goodcross.com/words/20220-2019
https://urahyoji.com/crops-kanpyo-d/

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[Indigo-gefärbte Werke von Indigo Classic wurde hinzugefügt]

Das Färben mit Indigo von Indigo Classic beginnt im Boden von Nara, vom Bestellen des Bodens bis zum Aussäen der Samen. Im direkten Gegensatz zu einer Produktion, die auf Effizienz setzt, halten sie an einem Prozess fest, der in den Rhythmus der Landwirtschaft integriert ist, und widmen ein ganzes Jahr der Pflege einer einzigartigen Indigo-Farbe.

Vom „Ai-konashi“ (Trocknen und Worfeln) nach der Ernte bis zum 100-tägigen Prozess der „Sukumo“-Herstellung (fermentierte Indigoblätter) widmet sich die Arbeit ganz dem Verweilen beim Atmen des Indigos und dem Hervorholen der Lebenskraft der Mikroorganismen. Dies umfasst die landwirtschaftliche Arbeit unter der sengenden Sommerhitze und die Steuerung der Fermentation des Indigos in der strengen Winterkälte. Diese Anhäufung von „gewöhnlichen Tagen“, geprägt von einer fast schon zu aufrichtigen und stetigen Anstrengung, ist die eigentliche Quelle einer unerschütterlichen Schönheit, die tief in die Fasern eindringt.

Die durch diesen Prozess geformten Stücke lehren uns den Luxus, an der Seite des Vergehens der Zeit selbst zu gehen. Das tiefe Blau, das aus wiederholtem Färben und Oxidieren entsteht, gewinnt an Charakter, je mehr es im täglichen Leben verwendet wird, und entwickelt sich auf wunderschöne Weise zu einer Geschichte, die für seinen Besitzer einzigartig ist.

Diese Werke, die die beiläufigen Momente des Alltags leise färben, bleiben ein langjähriger Begleiter. Wir glauben, dass diese Farbe, die aus dem Land Nara stammt, das täliche Leben des Nutzers zu etwas Reicherem und Sichererem führen wird.

Indigo-gefärbte Werke von Indigo Classic
https://www.shokunin.com/de/indigo/